我一直觉得吐鲁番是个神奇的地方又有火焰山，又有像坎儿井这么香甜的地方，难掩自己的兴奋之情到达了坎儿井，就给大家说说坎儿井。

在“天下最甜的地方”吐鲁番盆地参观“坎儿井”后，我的心就镌下了这么一幅线条分明的动人图画——积雪皑皑的大天山，不毛之地的大戈壁，郁郁青青的葡萄沟，依次是图画里对比鲜明的三大景观。其中，难以数清的状如小火锥的圆土包，高低不一，错落有致，沿不毛戈壁排列而下，一直沿伸到香甜的葡萄世界。
这便是吐鲁番坎儿井的奇特外观了。

坎儿井的奇特外观足以让人啧啧，它的内部结构，更使人叹为观止。

坎儿井引来的涓涓清流，让沙漠包围中的吐鲁番成为了天下最甜的地方。所以，只有等你走入了这幅“图画”，等你在总长达5000多公里的地下暗渠里掬起一捧泉水时，你才能深层次地理解这幅画图的意义，才能懂得人类与恶劣环境共处的无穷智慧与不屈精神。时至今日，我仍记得我是“啊”的一声，喊出了自己的惊叹与折服！

自古，吐鲁番因缺雨无河，被称为火州。然而，天不绝人，吐鲁番盆地下的水资源较为丰富。——博格达山和喀拉乌成山的积雪与冰川融化后，涓涓雪水流出山谷便潜入于戈壁滩下形成大量积水层。于是，睿智的新疆人民利用盆地四周高、中间低、含水沙石层坡度大的地理优势将水引出了地面，发明了坎儿井。查阅《新疆风物志》得知：新疆共有1600多条坎儿井，吐鲁番就占有1046条，它们总长度近乎与黄河一样。坎儿井不仅是我国最长的一条地下水道，也是新疆人民的生命之泉！

要了解新疆坎儿井水利工程，必须先了解一条坎儿井的内部结构，这是关键一步。

新疆人都知道，坎儿井水利工程系若干坎儿井的总和，而一条坎儿井需由竖井、地下暗渠、地上明渠、涝坝组成。其中，地下暗渠的开凿最为艰巨，它是在戈壁滩下开凿的长达几十公里的水渠，而涝坝、竖井、地上明渠则是它的配套工程。开凿地下暗渠时，为出土与通风的方便，凡隔二三十米就要打一眼竖井，竖井的深度不等，上游则深，下游较浅，最深有98米，最浅也达25米；涝坝则是渠道上的蓄水池，作蓄水与调节水量之用。

由此可见，坎儿井水利工程，构思巧妙，艰巨宏大，不愧为中国古代三大水利工程之一。它是古代人民留下的不可多得的文化遗产，也是人类利用自然造福于自己的伟大奇迹。

水井，古今中外有，南北西东也有。我见过黄土高原上的井，微黄的井水离地面很深，汲水时，等轱辘绳子缠成了团，深井里的水才被提了上来。黄土高原上的人离太阳很近，离水却很远，人与水有着说不完的故事；我见过江南古镇小巷里的井，井沿上镌刻着井绳印痕，犹如老树的年轮，犹如老人的皱褶，也藏着多少平凡琐屑的故事；现在，我又瞻仰过新疆的坎儿井了。戈壁滩上的井，新疆人民的生命泉！尤其当楼兰、尼雅、米兰等西域古国都相继湮灭于塔克拉玛干肆虐的风沙后，人们对它的渴望便随着土地沙漠化的恐惧而与日俱增，对它的需求也随着对幸福的渴望而与日俱增，这样的井比什么都重要，这样的井又该蕴藏着多少动人的故事呢？！

我在脑子里翻阅着坎儿井的动人故事，我的心里出现了林则徐走马西行的身影：戈壁的沙石，清瘦的身姿，高昂的头颅，忧思的面颊，清冷的马蹄，阳关的西风，挟他西去，更西去……

据查，吐鲁番有这样的传统：90/100的坎儿井是以出资人的之姓名来命名。

譬如：最有名的米衣木阿吉坎儿井就是一位名叫米衣木的“阿吉”出资并率领村里人开凿的。——凡去过麦加朝圣的人都尊称“阿吉”。

譬如：努尔·买买提主任井是竖井最深的坎儿井。六七十年代时，努尔·买买提是鄯善吐峪沟苏贝西村的村主任，他率领村民将开凿于1900年的两道坎儿井修缮延伸使之增加出水量后，村民也用他的名字为这口井重新命名。

现在，吐鲁番伊拉湖一带的坎儿井，都响亮着同一个名字：“林公井”！以“据查”类推，这岂不是说明这些坎儿井都是林则徐率领人们开凿的？！难怪吐鲁番民间盛传：我们的坎儿井是林则徐发明的。即使《鄯善乡土志》也记载：“用坎井灌田创之者林则徐也。”

其实，坎儿井不是林则徐所发明。有史料为证：1845年，流放于新疆的林则徐先后四次来过吐鲁番，他对坎儿井尤感兴趣，并在日记中写道：“沿途多土坑，询其名曰卡井。水从土中穿穴而行，诚不可思议之事。”——林则徐的日记便是自己并非坎儿井发明者的最好佐证。但关于“林则徐是坎儿井的发明者”一说，民间何以盛传？《鄯善乡土志》又何以记载？阅读《新疆图志》“其地为火州，亘古无雨泽，文忠命于高原，导井以灌田，遂变赤地为沃壤……”知：林则徐贬谪新疆后，由于心系于民，终成了有功于新疆的一个清朝官员。据考：在林则徐“导井以灌田”的督察下，吐鲁番新挖30多处坎儿井，鄯善县七克台镇新掘60多道坎儿井！

我明白“用坎井灌田创之者林则徐”得以盛传的缘由了：这是善良的新疆人民对林则徐的一种景仰，造福于子孙的林则徐将永受新疆人民爱戴！最佳的注释当推《有的人》里的诗句：“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高！”

若要话说“用坎井灌田创之者林则徐”，由于缺乏史料，我无法作详实的描述。然而，我能这样想象：不以物喜、不以己悲的林则徐，与忧馋畏讥的贬官们相较，全无一同，他没有浑浑噩噩、凄凄惶惶地对待自己的谪居生活，而是像一株傍着茫茫大戈壁而活的胡杨，自己苦，自己干渴，自己遭遇不幸，却能给贫瘠的新疆奉献一份绿荫，却能给吐鲁番百姓带来滋润生活的涓涓清泉，却能像胡杨树一样，“活着，三千年不死；死了，三千年不倒；倒了，三千年不朽……”想到这儿，涕泪纵横，一种悲壮与惨烈的感动涌上了心头！于是，喟叹云：“古人林则徐尚能如此，现代公仆们何以堪？！”

林则徐，一个最令人肃然起敬的人，一个最使人无法忘怀的人！

在“坎儿井博物馆”里，我静悄悄盘桓，细看石斧、兽皮、陶罐、骨针、箭镞之成列品；在米衣木阿吉坎儿井边，我慢悠悠徜徉，静听涓涓泉水极富生命力的流淌；在有触心亲近的“林公井”旁，我潜心静坐，作了一回设身处地的“沉浸”……

略带寒意的秋风，吹干了戈壁滩上所有植物的水分，落光叶子的胡杨，显得异常沉郁，光秃秃的枝桠，向天空吐着一种特有的宁静。注视“林公井”和石砾遍布的戈壁滩，我似乎听到了“林公井”暗渠的潺潺水声，像蕴在古井古水中的古魂歌唱，它充满了大戈壁，且一下子就击中了我的心。——不知为甚，与我的渺小生存相参照，完美的“林公井”令我几乎不敢正视，让我惊动得一时不知说什么好。

天空在我的远方，明亮着令人发颤的蓝。“林公井”近在咫尺，也泛着幽深的光。我坐在满是“林公井”的土地上，在视线所辖的圆圈内，作了一回设身处地的“沉浸”。一个遥远而撼心的故事——新疆坎儿井的兴起与发展，已在我的心里浅吟低唱。